Το Σεπτέμβριο του 2007 πραγματοποιήθηκε στην Κόρινθο ένα Διεθνές Επιστημονικό Συνέδριο με θέμα Απόστολος Παύλος και Κόρινθος: 1.950 χρόνια από τη συγγραφή των Επιστολών προς Κορινθίους. Ανταποκρίθηκαν στην πρόσκληση επιφανείς μελετητές του Παύλου απ’ όλο τον κόσμο και ακούστηκαν 96 σπουδαίες επιστημονικές εισηγήσεις στα ελληνικά, αγγλικά, γερμανικά και γαλλικά. Οι εισηγήσεις αυτές περιλαμβάνονται στο παρόν δίτομο έργο, απαραίτητο για κάθε επιστήμονα αλλά και απλό αναγνώστη που ενδιαφέρεται να εντρυφήσει στο έργο του Αποστόλου Παύλου και ιδιαίτερα στις Επιστολές προς Κορινθίους.
Εισηγητές στον Α΄τόμο:
Αθανάσιος Αντωνόπουλος, Χαράλαμπος Ατματζίδης, Πέτρος Βασιλειάδης, Ιωάννης Γαλάνης, Γεώργιος Γαλίτης, Κωνσταντίνος Γιοκαρίνης, Μόσχος Γκουτζιούδης, Αθανάσιος Σ. Δεσπότης, Σωτήριος Σ. Δεσπότης, Κωνσταντίνος Ζάρρας, π. Θεόδωρος Ζήσης, Θωμάς Ιωαννίδης, π. Νικόλαος Ιωαννίδης, Φώτιος Ιωαννίδης, Urs von Arx, Peter Balla, Norbert Baumert, Reimund Bieringer, Martinus C. De Boer, Cilliers Breytenbach, Chrys C. Caragounis, Raymond F. Collins, Evangelia G. Cafni, Ivan Z. Dimitrov, Martin Ebner, Jorg Frey, Lars Hartman, Otfried Hofius, Morna D. Hooker.
Περιέχονται οι εισηγήσεις:
Πρόλογος
Το πρόγραμμα του Συνεδρίου
Α΄ Χαιρετισμοί
– Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος κυρός Χριστόδουλος
– Μητροπολίτης Κορίνθου, Σικυώνος, Ζεμένου, Ταρσού και Πολυφέγγους κ. Διονύσιος
– Νομάρχης Κορινθίας κ. Νικόλαος Ταγαράς
– Δήμαρχος Κορίνθου κ. Αλέξανδρος Πνευματικός, Πρόεδρος του Συνεδρίου
Β΄ Εισαγωγικές Ομιλίες
– Γεώργιος Γαλίτης, Η Κόρινθος την εποχή του αποστόλου Παύλου
– Εμμανουήλ Μικρογιαννάκης, Η Κόρινθος ως πολλαπλούς κόμβος
– Κωνσταντίνος Ι. Μπελέζος, Εισαγωγικά στο βίο του αποστόλου Παύλου: Σταθμοί της πορείας του με βάση την αφήγηση των Πράξεων
– Στυλιανός Γ. Παπαδόπουλος, Ο Παύλος των Εθνών: Σφαιρική αναφορά
Γ΄ Εισηγήσεις (κατ’ αλφαβητική σειρά των Εισηγητών)
– Αθανάσιος Αντωνόπουλος / Χρήστος Τερέζης, Διάλογος βιβλικής και φιλοσοφικής ερμηνείας: Αποστόλου Παύλου Α΄ προς Κορινθίους και Αριστοτέλους Πολιτικά
– Urs Von Arx, Gibt Paulus in 1 Kor 7 eine Interpetation von Gal 3,28? Zugleich ein Beitrag zur relativen Chronologie der Paulusbriefe
– Χαράλαμπος Ατματζίδης, Ο απόστολος Παύλος και το ζήτημα της δουλείας (A΄ Κορ 7, 20-21)
– Peter Balla, From glory to glory – Paul’s use of the Old Testament in 2 Corinthians 3
– Πέτρος Βασιλειάδης, Σύγχρονες προσεγγίσεις της παύλειας θεολογίας
– Norbert Baumert, Eine lanzefur die Korinther – oder eine Ehrenrettung
– Reimund Bieringer, Dying and Being Raised For: Shifts in the Meaning ofvnsp in 2 Corinthians 5:14-15
– de Boer Martinus, The Deniers of the Resurrection of the Dead and their Social Status in Roman Corinth
– Cilliers Breytenbach, Explaining the foolishness of the cross (1 Cor 1:18): New material on the origin of Paul’s metaphors on the death of Christ
– Ιωάννης Λ. Γαλάνης , Η αθλητική ορολογία του Αποστόλου Παύλου στην πρώτη προς Κορινθίους επιστολή
– Chrys C. Caragounis, House Church in Corinth? An Inquiry into the Structure of Early Corinthian Christianity
– Κωνσταντίνος Ν. Γιοκαρίνης, Επιδράσεις των προς Κορινθίους επιστολών του Παύλου γισ τη θέση και το ρόλο της γυναίκας στη σύγχρονη Εκκλησία
– Μόσχος Γκουτζιούδης, Η συνδρομή της τοπογραφίας και της αρχαιολογικής μαρτυρίας στην κατανόηση του χώρου δράσης των χριστιανών της Κορίνθου
-Raymond F. Collins, Paul’s Imagination at Work. How the Apostle Refers to Himself in the Epistles to the Corinthians
– Evangelia G. Dafni, 1 Korinther 13, 12 und das Alte Testament
– Αθανάσιος Δεσπότης, Περί δικαιώσεως διδασκαλία στην Α΄ Κορ.
– Σωτήριος Δεσπότης, Β΄ Κορ. 3,18: Το Ημείς ως κλείδα κατανόησης του κατοπτριζόμενοι και μεταμορφούμεθα
– Ivan Dimitrov, Ο νέος Παύλος των νέων Κορίνθιων: Απόψεις του Θεοφύλακτου Βουλγαρίας για το ισαποστολικό έργο του Αγίου Κλήμεντος Αχρίδος στους Βουλγάρους
– Martin Ebner, Soziale und religiose Grenzuberschreitung in der Gemeinde von Korinth nach Apg 18,1-18: Ein lukanisches Genrebild
– Jorg Frey, Rechtfertigungstheologie im Ersten Korintherbrief
– Κωνσταντίνος Θ. Ζάρρας, Άνθρωπος χοϊκός και Άνθρωπος ουράνιος: Μια Ιουδαϊκή ανάγνωση του Α΄ Κορ 15, 45-49
– Θεόδωρος Ζήσης, Το 7ο κεφάλαιο της Α΄ προς Κορινθίους επιστολής ερμηνευόμενο από τον άγιο Ιωάννη Χρυσόστομο
– Lars Hartman, Two Early Readings of First Corinthians: Clement of Rome and Third Corinthians
– Otfried Hofius, Η ανάσταση των νεκρών ως γεγονός σωτηρίας. Σκέψεις στο 15ο κεφάλαιο της Α΄ προς Κορινθίους Επιστολής
– Morna D. Hooker, Conformity to Christ
– Θωμάς Αντ. Ιωαννίδης, Αταξίες κατά την τέλεση του Κυριακού Δείπνου στην πρώτη Εκκλησία της Κορίνθου. Κοινωνιολογικές και λειτουργικές προεκτάσεις
– Νικόλαος Χ. Ιωαννίδης, Τα Έσχατα στις Α΄ και Β΄ προς Κορινθίους Επιστολές του αποστόλου Παύλου κατά τον Ευθύμιο Ζιγαβηνό
– Φώτιος Ιωαννίδης, Τα Υπομνήματα του Αμβροσιαστή στις δύο προς Κορινθίους επιστολές του Απ. Παύλου.
Breytenbach Cilliers |
|
|
Γαλάνης Λ. Ιωάννης |
|
|
Καραγκούνης Γ. Χρήστος |
|
|
Γιοκαρίνης Ν. Κωνσταντίνος |
 |
Ο Κωνσταντίνος Γιοκαρίνης σπούδασε θεολογία στη Θεολογική Σχολή Χάλκης, νομικά στο Παν/μιο Θεσσαλονίκης, κοινωνιολογία στο Monash University of Melbourne και παιδαγωγικά στο New England University of Sydney. Είναι διδάκτωρ θεολογίας της Θεολογικής Σχολής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης. Η επιστημονική του δραστηριότητα επικεντρώνεται στο χώρο της Θεολογικής Ανθρωπολογίας και των Παιδαγωγικών. Διδάσκει στο Παιδαγωγικό Τμήμα Δημοτικής Εκπαίδευσης του Πανεπιστημίου Αθηνών, - Πρόγραμμα Εξομοίωσης Εκπαιδευτικών Α/βάθμιας Εκπαίδευσης. Συγγράμματα, επιστημονικές μελέτες και άρθρα έχουν δημοσιευθεί τόσο στην Ελλάδα όσο και στο εξωτερικό. |
Γκουτζιούδης Μόσχος |
|
|
Collins F. Raymond |
|
|
Δάφνη Ευαγγελία |
|
|
Δεσπότης Αθανάσιος |
|
|
Δεσπότης Σ. Σωτήριος |
|
Ο Σωτήριος Δεσπότης γεννήθηκε το 1968 στην Αθήνα. Σπούδασε θεολογία στην Αθήνα και το Μάιντς. Είναι αναπληρωτής καθηγητής του Πανεπιστημίου Αθηνών με γνωστικό αντικείμενο την ερμηνεία της Καινής Διαθήκης. Είναι επίσης μέλος της Διεθνούς και της Ευρωπαϊκής Ένωσης Καινοδιαθηκολόγων. |
Dimitrov Ivan |
|
|
Ebner Martin |
|
|
Jörg Frey |
|
|
Ζάρρας Θ. Κωνσταντίνος |
|
Ο Κωνσταντίνος Θ. Ζάρρας γεννήθηκε το 1964 στη Λαμία. Είναι αναπληρωτής καθηγητής στο Τμήμα Θεολογίας της Θεολογικής Σχολής του ΕΚΠΑ. Χώρος ειδίκευσης του είναι ο ιουδαϊσμός, η περίοδος του Δεύτερου Ναού (θεολογία και γραμματεία) και ο μυστικός ιουδαϊσμός του Θρόνου και των Ανακτόρων του Θεού, όπου και η διδακτορική του διατριβή. Πεδία έρευνας και συγγραφής του αποτελούν ο ιουδαϊσμός, το ιουδαϊκό υπόβαθρο της Καινής Διαθήκης, το ζήτημα της ουρανίας ανόδου και της μεταμόρφωσης του ήρωα σε αγγελική οντότητα, οι σχέσεις Ιουδαίων και Χριστιανών, η προσευχή στον ιουδαϊσμό, τα χειρόγραφα της Νεκράς Θαλάσσης, ο αρχαίος, μεσαιωνικός και μεταμεσαιωνικός μυστικός ιουδαϊσμός, καθώς και η σχέση των εσωτερικών μανδαϊκών κειμένων με τον μυστικό ιουδαϊσμό. Τελευταίο έργο του: "Ταλμούδ" (Έννοια, Αθήνα, 2015). |
Ζήσης Ν. Θεόδωρος |
|
|
Hartman Lars |
|
|
Hofius Otfried |
|
|
Hooker D. Morna |
|
|
Ιωαννίδης Α. Θωμάς |
 |
O Θωμάς Aντ. Iωαννίδης γεννήθηκε στο Mαυρόκαμπο Kαστοριάς. Eίναι πτυχιούχος του Tμήματος Θεολογίας της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, του Tμήματος Φιλοσοφίας, Παιδαγωγικής και Ψυχολογίας της Φιλοσοφικής Σχολής του Πανεπιστημίου Aθηνών, Διδάκτορας και Επίκουρος Καθηγητής του Tμήματος Θεολογίας της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Aθηνών. Yπήρξε υπότροφος του I.K.Y. καθ' όλη τη διάρκεια των σπουδών του, Eιδικός Mεταπτυχιακός Yπότροφος του Eρμηνευτικού Tομέα Tμήματος Θεολογίας του Πανεπιστημίου Aθηνών (1985-1987) και της Aκαδημίας Aθηνών μετά από διαγωνισμό μεταξύ αριστούχων φοιτητών. Oλοκλήρωσε τις μεταπτυχιακές του σπουδές στα Πανεπιστήμια του Regensburg και του Munchen Γερμανίας επί τρία έτη (1979-1982), όπου παρακολούθησε Eισαγωγή και Eρμηνεία Παλαιάς και Kαινής Διαθήκης και Iστορία της αρχαίας Eκκλησίας. Eίναι κάτοχος της Γερμανικής, Aγγλικής, Γαλλικής, Iταλικής και Bουλγαρικής γλώσσας. Yπηρέτησε τη στρατιωτική θητεία του στην Πολεμική Aεροπορία ως έφεδρος αξιωματικός, όπου για το ήθος και τις υπηρεσίες του έλαβε εγγράφως «Έκφραση συγχαρητηρίων» και «Δίπλωμα ευδοκίμου υπηρεσίας». Yπηρέτησε στη Δευτεροβάθμια Eκπαίδευση: α) ως καθηγητής (1987-1997) συμμετέχοντας σε πολλές πολιτιστικές-κοινωνικές δραστηριότητες και στην οργάνωση Συνεδρίων και Hμερίδων. Kατά τα σχολικά έτη 1989-1990 και 1993-1994 παρουσίασε δειγματικές διδασκαλίες τις οποίες παρακολούθησαν καθηγητές θεολόγοι και άλλων ειδικοτήτων, καθώς και οι Σχολ. Σύμβουλοι των θεολόγων, β) ως Διευθυντής Γυμνασίων και Λυκείων (1997-2005). Mετά από κρίση-αξιολόγηση στελεχών της εκπαίδευσης το υπηρεσιακό Συμβούλιο τον κατέταξε τρίτο στη βαθμολογία του πίνακα Διεύθυνσης Δευτεροβάθμιας Eκπαίδευσης Aνατολικής Θεσσαλονίκης. Ως Διευθυντής του 2ου Πειραματικού Λυκείου Θεσσαλονίκης βραβεύθηκε από το Yπουργείο Mακεδονίας-Θράκης για τη διάκριση του Σχολείου του στις Πανελλαδικές Eξετάσεις 2003. Kατά τα έτη 1997-2003 συνεργάστηκε με τον Tομέα Λατρείας, Xριστιανικής Aγωγής και Eκκλησιαστικής Διοίκησης του Tμήματος Θεολογίας Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης στην υλοποίηση του Προγράμματος Πρακτικών Aσκήσεων Διδακτικής στο μάθημα των Θρησκευτικών. Παρουσίασε δειγματική διδασκαλία στο πλαίσιο Eπιμορφωτικού Προγράμματος του 1ου Π.E.K. Θεσσαλονίκης, Oκτ.-Δεκ. 2000, «H αξιολόγηση ως μέσο βελτίωσης του Σχολείου», την οποία παρακολούθησαν καθηγητές διαφόρων ειδικοτήτων. Συμμετέχει ως ενεργό μέλος σε επιστημονικές εταιρείες, μορφωτικές ενώσεις και πολιτιστικούς συλλόγους. H Iερά Mητρόπολη Kαστοριάς τον τίμησε (29-1-2007) με το παράσημο του Aγίου ενδόξου Mεγαλομάρτυρος Mηνά του Θαυματουργού. Eίναι έγγαμος και έχει δύο παιδιά. |
Ιωαννίδης Νικόλαος |
|
|
Ιωαννίδης Σ. Φώτιος |
|
|
Παπαδόπουλος Στυλιανός |
|
|
Αντωνόπουλος Σ. Αθανάσιος |
|
|
Arx Von Urs |
|
|
Βασιλειάδης Β. Πέτρος |
 |
Ο Πέτρος Βασιλειάδης γεννήθηκε στη Θεσσαλονίκη το 1945. Είναι καθηγητής της Καινής Διαθήκης στη Θεολογική Σχολή του Α.Π.Θ., στο οποίο διδάσκει και τα μαθήματα της Ιεραποστολικής και του διαθρησκειακού διαλόγου. Είναι πρόεδρος της Παγκόσμιας Συνομοσπονδίας Θεολογικών Εκπαιδευτικών Ιδρυμάτων (WOCATI), μέλος των συνοδικών επιτροπών "Λειτουργικής Αναγέννησης" και "Διορθοδόξων και Διαχριστιανικών Σχέσεων" της Εκκλησίας της Ελλάδος, και ένας εκ των μεταφραστών της Καινής Διαθήκης στη νέα ελληνική γλώσσα. Συνέγραψε 14 βιβλία και πάνω από 150 ειδικές επιστημονικές μελέτες, μεγάλο μέρος των οποίων μεταφράστηκε σε 10 γλώσσες. |
Baumert Norbert |
|
|
Bieringer Reimund |
|
|
Boer De Martinus |
|
|
Γαλίτης Α. Γεώργιος |
|
|
Μικρογιαννάκης Ι. Εμμανουήλ |
|
|
Μπελέζος Ι. Κωνσταντίνος |
|
Ο Κωνσταντίνος Ι. Μπελέζος γεννήθηκε στις ΗΠΑ το 1965. Πραγματοποίησε τις πτυχιακές και μεταπτυχιακές του σπουδές στα Πανεπιστήμια Αθηνών, Regensburg και Tubingen (Γερμανία). Διδάκτωρ της Θεολογίας αναγορεύτηκε το 1997 με τη διατριβή: Η "ερμηνεία" του Οικουμενίου του Σχολαστικού στην Αποκάλυψη του Ιωάννου (Ιστορική και μεθοδολογική προσέγγιση). Από το 1999 υπηρετεί ως Λέκτωρ στη Θεολογική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών με γνωστικό αντικείμενο "Εισαγωγή και ερμηνεία της Καινής Διαθήκης". Διδάσκει παράλληλα Βιβλική Ερμηνευτική, καθώς και θέματα που σχετίζονται με τη Θεολογία του Φύλου και του Φυσικού Περιβάλλοντος. |
Τερέζης Α. Χρήστος |
|
Καθηγητής φιλοσοφίας στο Τμήμα Φιλοσοφίας του Πανεπιστημίου Πατρών. |
Ατματζίδης Γ. Χαράλαμπος |
|
|
Balla Peter |
|
|
Μόνο συνδεδεμένοι πελάτες που έχουν αγοράσει αυτό το προϊόν μπορούν να αφήσουν μία αξιολόγηση.
ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΕΙΣ
Δεν υπάρχει καμία αξιολόγηση ακόμη.