Πρώτη Έκδοση : 01/10/2006
Αριθμός Σελίδων : 154
Διαστάσεις : 25 x 18 cm
Εξώφυλλο: Μαλακό εξώφυλλο
Τόπος Έκδοσης : Χαλκίδα
-10%
- ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ
- Προσθετες Πληροφοριες
- ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΕΙΣ (0)
ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ
Το αντικείμενο που διαπραγματεύεται η παρούσα εργασία αφορά στην απαξιωτική τέλεση σιμωνιακών χειροτονιών με την επιβολή επιτιμίων ευχαριστιοκεντρικού χαρακτήρα κατά τους πρώτους χριστιανικούς αιώνες. Η εργασία αυτή με τον τίτλο, Η σιμωνιακή χειροτονία κατά τους Ιερούς Κανόνες υποβλήθηκε ως διπλωματική εργασία (Master) στο Τμήμα Θεολογίας της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών, όπου και εγκρίθηκε ομόφωνα αρμοδίως.
Από την έρευνά μου τόσο στην ελληνόγλωσση όσο και στην ξενόγλωσση βιβλιογραφία προκύπτει ότι η περί τη σιμωνιακή χειροτονία μελέτη με βάση τους Ιερούς Κανόνες είναι ανύπαρκτη τόσο στην Ελλάδα όσο και διεθνώς. Γενικές μόνο επισημάνσεις για τον όρο της σιμωνίας υπάρχουν σε εγχειρίδια Κανονικού και Εκκλησιαστικού Δικαίου, στη συνοπτική μελέτη του αειμνήστου Ιωάννου Θ. Παναγοπούλου, Η σιμωνία κατά το δίκαιον της Ορθοδόξου Ανατολικής και της Δυτικής Εκκλησίας και σε λιγοστά άρθρα εκκλησιαστικών περιοδικών και Εγκυκλοπαιδειών. Για τους λόγους αυτούς παρέμεινα στην ανάπτυξη, ερμηνεία και αξιοποίηση των σχετικών με τη σιμωνιακή χειροτονία Ιερών Κανόνων και στον σχολιασμό αυτών από τους εγκρίτους βυζαντινούς, κανονολόγους Ιω. Ζωναρά, Θ. Βαλσάμωνα, Αλ. Αριστηνό και τους συντάκτες του Πηδαλίου. Αξιοποιώντας τις ανωτέρω πηγές προσπάθησα στην κατά το δυνατόν, καλύτερη προσέγγιση του θέματος, καθώς η αναφορά σε διευρυμένες εκκλησιολογικές και εκκλησιαστικές προεκτάσεις θα ξεπερνούσε τις προοπτικές της ανά χείρας μελέτης.
[…]
(από τον πρόλογο του βιβλίου)
| Σειρές: Εκδόσεις Ενοποιηθέντων Κληροδοτημάτων Χρυσοστόμου Παπαδοπούλου και Ιεζεκιήλ Βελανιδιώτου |
| ISBN: 978-960-7103-42-0 |
Κονταλή Ν. Αθηνά |
|
Επιστημονική συνεργάτιδα Θεολογικής Σχολής, Πανεπιστήμιο Αθηνών. |
Βιβλία του/της συγγραφέως
Μόνο συνδεδεμένοι πελάτες που έχουν αγοράσει αυτό το προϊόν μπορούν να αφήσουν μία αξιολόγηση.
ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΕΙΣ
Δεν υπάρχει καμία αξιολόγηση ακόμη.