Αριθμός Σελίδων : 320
Διαστάσεις : 21 x 14 cm
Τόπος Έκδοσης : Αθήνα
Ανάλυση και σχόλια επί των ευαγγελικών και αποστολικών αναγνωσμάτων της Κυριακάτικης θείας λειτουργίας
13.12€
Συγγραφέας: Εφραίμ Τριανταφυλλόπουλος Αρχιμανδρίτης
Εκδότης: Ακρίτας
Ημερ. Έκδοσης: 01/05/2020
Η μελέτη και η κατανόηση της Καινής Διαθήκης χαρίζει ανάπαυση από τους κόπους, ειρήνη από τον πόλεμο των λογισμών, απελευθέρωση από τη φυλακή των βιοτικών μεριμνών· προσφέρει δε την αλήθεια του Θεού και την οδό της σωτηρίας, αφού το Ευαγγέλιο είναι ο λόγος περί της αποκαλύψεως του Θεού και περιέχει ρήματα ζωής αιωνίου. Είναι το γάργαρο νερό, το οποίο ξεδιψά τον διψασμένο άνθρωπο που ζει στην πνευματικά άνυδρη εποχή μας.
Η παρούσα έκδοση συμβάλλει τα μέγιστα στην εμβάθυνση στα μεγάλα και λυτρωτικά νοήματα των Αποστολικών και Ευαγγελικών Αναγνωσμάτων, με τη γραφίδα του εξαίρετου θεολόγου και έμπειρου πνευματικού πατρός Εφραίμ Τριανταφυλλοπούλου.
Ο Σισανίου και Σιατίστης Αθανάσιος
ISBN: 978-618-84767-2-1 |
Εφραίμ Τριανταφυλλόπουλος Αρχιμανδρίτης |
|
Ο αρχιμ. Εφραίμ Τριανταφυλλόπουλος γεννήθηκε στην Αθήνα το 1963. Τελείωσε τις εγκύκλιες σπουδές του στο Λύκειο Αρρένων Νικαίας το 1980 και κατόπιν εισήχθη στην Παιδαγωγική Ακαδημία Τρίπολης. (1980-1982). Συνέχιχε με σπουδές κοινωνιολογίας στην Πάντειο Ανωτάτη Σχολή Πολιτικών Επιστημών (1982-1988). Έλαβε μεταπτυχιακό δίπλωμα ειδίκευσης (2006-2009) και διδακτορικό δίπλωμα (2009-2012) από τη Θεολογική Σχολή του ΑΠΘ. Αγαπάει τη λογοτεχνία, την ποίση -κυρίως τα τρίστιχα χαϊκού των Ιαπώνων, τη μουσική το καλό θέατρο και τον καλό κινηματογράφο. Συγγραφέας αρκετών βιβλίων, γράφει και μεταφράζει θεολογικού και λογοτεχνικού περιεχομένου κείμενα. Υπηρετεί ως Πρωτοσύγκελλος στην Ιερά Μητρόπολη Σισανίου και Σιατίστης, στην οποία διακονεί ανελλιπως απότο 1995. Τον Οκτώβριο του 2012, του απενεμήθη από τον Οικουμενικό Πατριάρχη το οφφίκιο του Αρχιμανδρίτη του Οικουμενικού Θρόνου. |
Μόνο συνδεδεμένοι πελάτες που έχουν αγοράσει αυτό το προϊόν μπορούν να αφήσουν μία αξιολόγηση.
ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΕΙΣ
Δεν υπάρχει καμία αξιολόγηση ακόμη.